Le prométhéisme est un concept philosophique qui tire son nom de Prométhée, le héros de la mythologie grecque qui a volé le feu aux dieux pour le donner aux humains. Le terme a été utilisé pour la première fois par le philosophe français Raymond Ruyer dans son livre "Néo-finalisme" en 1952.
Le prométhéisme est souvent associé au mouvement du Transhumanisme, qui prône l'utilisation des technologies pour améliorer les capacités humaines et dépasser les limites de la condition humaine. Il s'agit d'une vision optimiste qui croit en la possibilité d'une évolution constante de l'humanité grâce à la science et à la technologie.
Le prométhéisme souligne également l'importance de l'autonomie individuelle et de la liberté dans la recherche du progrès. Les prométhéistes soutiennent que l'humanité ne devrait pas être limitée par des dogmes religieux ou des contraintes politiques, mais devrait plutôt se libérer de ces limitations pour poursuivre son développement.
Cependant, le concept de prométhéisme peut également susciter des préoccupations, notamment en ce qui concerne les questions éthiques et les inégalités sociales. Certains critiques soulignent que le prométhéisme pourrait conduire à une augmentation des inégalités entre les individus, tandis que d'autres s'inquiètent des conséquences imprévues des progrès technologiques sur l'humanité et l'environnement.
En résumé, le prométhéisme est un concept philosophique qui met en avant l'utilisation de la science et de la technologie pour améliorer les capacités humaines et promeut l'autonomie individuelle dans la quête du progrès. Cependant, il suscite également des interrogations et des débats quant à ses implications éthiques et sociales.
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