Le lingayatisme est un mouvement religieux et social originaire de l'État du Karnataka, dans le sud de l'Inde. Il a été fondé par le saint-poète Basavanna au 12ème siècle et repose sur les principes de l'égalité, de la justice sociale et de la dévotion à Shiva.
Les lingayats sont des adeptes de Linga, la forme symbolique de Shiva, et considèrent Basavanna comme leur guide spirituel. Contrairement à d'autres religions hindoues, le lingayatisme rejette le système de castes et prône une société égalitaire basée sur la méritocratie.
L'un des principaux aspects du lingayatisme est l'idée de l'Ishtalinga, qui est un pendentif porté par les croyants en signe de dévotion. Les lingayats se reconnaissent entre eux grâce à ce pendentif et considèrent qu'il symbolise leur engagement envers les principes du mouvement.
Le lingayatisme a également eu une influence significative sur le plan social et politique. Les lingayats sont considérés comme une communauté puissante dans le Karnataka et ont joué un rôle majeur dans la politique de l'État. Plusieurs personnalités politiques notables sont issues de cette communauté.
Cependant, il est important de noter que le lingayatisme est souvent sujet à des débats sur son statut religieux. Bien que les lingayats se considèrent comme une religion distincte de l'hindouisme, le gouvernement indien les reconnaît encore comme faisant partie de la religion hindoue. Ce statut est l'objet de nombreux débats et revendications d'une reconnaissance indépendante.
En somme, le lingayatisme est un mouvement religieux et social qui promeut l'égalité, la justice sociale et la dévotion à Shiva. Les lingayats rejettent le système de castes et prônent une société égalitaire. Bien qu'ils soient considérés comme une communauté importante dans l'État du Karnataka, leur statut religieux reste sujet à débat.
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