Qu'est-ce que tetzave ?

"Tetzave" est un mot hébreu qui signifie "tu commanderas" et il fait référence à un parasha (portion hebdomadaire de la Torah) du livre de l'Exode, également connu sous le nom de Shemot. Ce parasha est généralement lu pendant la semaine précédant la fête de Pourim.

Dans "Tetzave", Dieu donne à Moïse des instructions détaillées sur les vêtements sacrés que les prêtres doivent porter lors des rituels dans le tabernacle, le sanctuaire portable utilisé par les Israélites dans le désert. Ces vêtements comprennent notamment l'éphod, le pectoral, la tiare et les vêtements de lin fin.

Une grande partie du parasha est consacrée à la description de l'éphod, un manteau porté par le grand prêtre. Le manteau était fait de fils d'or, de pourpre, d'écarlate et de lin fin, et il était orné de pierres précieuses représentant les douze tribus d'Israël. L'éphod était attaché avec des épaulettes d'or et un pectoral contenant douze pierres précieuses gravées avec les noms des tribus.

"Tetzave" décrit également l'onction d'Aaron et de ses fils, qui étaient les premiers grands prêtres d'Israël. Ils étaient oints avec de l'huile sacrée pour les consacrer à leur rôle dans le tabernacle.

En dehors de la description des vêtements sacerdotaux, "Tetzave" parle également du rituel quotidien des sacrifices offerts dans le tabernacle. Il énumère les types d'offrandes qui devaient être apportées par les Israélites ainsi que les différentes méthodes pour préparer et offrir ces sacrifices.

En fin de compte, "Tetzave" souligne l'importance des prêtres dans le rôle de médiateurs entre Dieu et le peuple d'Israël. Les vêtements spécifiques qu'ils portaient servaient à les distinguer des autres membres de la communauté et à les mettre à part pour servir Dieu.

Le parasha "Tetzave" présente également des parallèles symboliques avec les événements de Pourim, où les vêtements jouent un rôle clé. La reine Esther se cache initialement dans le palais du roi en portant des vêtements royaux spécifiques. Ces vêtements symbolisent également le rôle de médiateur entre Dieu et le peuple. Par conséquent, "Tetzave" est souvent lu avant la fête de Pourim pour souligner ces connexions et rappeler l'importance des prêtres et des médiateurs dans la tradition juive.

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